提出人體有血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁四種體液組成，由于組成的比例不同，因而有不同的體質(zhì)。如某種體液比例失調(diào)，人就患病，體液失調(diào)有過(guò)多和不足之分，故疾病就有不同類型。此后到1935年E甫洛夫分神經(jīng)類型為止，已不下30余種。二千多年來(lái)，醫(yī)學(xué)家們一直在探討著這人類的體質(zhì)問題，但至今對(duì)體質(zhì)的本質(zhì)知之甚少。
有關(guān)體質(zhì)理論問題，我國(guó)早在《內(nèi)經(jīng)》中即有論述，迄今已有二千多年歷史，它不僅注意到個(gè)體的差異性，并對(duì)人體類型作了若干分類，它以其獨(dú)特的理論貫穿在生理、病理、診斷、治療等方面，對(duì)后世醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響。但在當(dāng)時(shí)歷史條件下，由于論述零散，后人又缺乏系統(tǒng)整理，尚未成為一門獨(dú)立學(xué)說(shuō)。而近年在整理中醫(yī)理論時(shí)，一般只提及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、臟象學(xué)說(shuō)、病因?qū)W說(shuō)、病機(jī)學(xué)說(shuō)等，中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的概念則有我們于1978年比較明確地提出，匡氏則從病理角度首先提出體質(zhì)病理學(xué)研究，均受到醫(yī)學(xué)界的重視。
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)學(xué)說(shuō)：將以中醫(yī)理論為依據(jù)，比較系統(tǒng)地論述人的體質(zhì)生理、體質(zhì)的分類及理論，形成不同體質(zhì)的諸種因素，體質(zhì)與發(fā)病，體質(zhì)與辨證治療，以及對(duì)今后探討體質(zhì)的意見等問題，使之成為中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的一門新的學(xué)說(shuō)。
